今年暑假，我们学院组建了党员暑期实践团队，我也有幸作为其中的一员去参与其中。7月14日，经过了上午2个半小时左右的车程，我们到达了此次实践的目的地——成都大邑，计划是参观两个博物馆——刘氏庄园博物馆、建川博物馆聚落。
我们首先进入的是刘氏庄园博物馆，因为并没有导游讲解，我们也只有看着身边的简介和各种展品来想象当时的情形。据了解，刘氏庄园博物馆解放前大地主刘文彩的宅院，有新老公馆之分。按照游览顺序，我们首先进入新公馆参观庄园文物珍品展，其中展示了包括瓷器、玉器、银器、象牙雕刻、书画、家具等。我们首先进入的是象牙雕刻展区，映入眼帘的便是精美的九层透雕云龙纹带座象牙球，其工艺早已失传，另外还有精致的着彩象牙雕萝卜蟋蟀和着彩象牙雕白菜等，都陈列在展厅内。随后我们还进入了瓷、玉器、银器展厅，大多为整个刘氏家族日常生活用具及装饰观赏之物，尽皆做工精良、华贵珍稀。既有西洋泊来的精美彩瓷和定制的画像瓷板及瓷制餐具。还有作为馈赠纪念之用的银制物品和色泽莹润、工艺精湛的玉器。之后我们进入安置有清代紫檀木家具的展厅，相传这套家具是洪秀全、肖朝贵等八王座椅。精选天然水纹大理石嵌于其上，同时四桌遍嵌螺钿任务、鸟兽、卷草图案，精美绝伦。我们在珍品展厅赞叹其藏品琳琅满目的同时，我有点心惊，这些放在现世的一些工艺品尚且价值连城的东西，是怎么尽皆收藏在刘氏庄园的，可以说是极尽奢侈之能事了。难以想象当时刘文彩及其兄弟刘文辉是怎样的权势滔天。
庄园里令我印象最深的是收租院的泥塑群像，全场分为送租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗等七个部分，以情节连续形式展出地主剥削农民的主要手段——收租的全过程，从栩栩如生的雕塑中能够给感受到当时农民阶级的无奈与绝望，卖儿鬻女、任人宰割。拿其中的猪肥人瘦来说，一位瘦骨嶙峋的老人提着装满了桶的食物，而这却是给牲畜吃的，牲畜吃而人不得，不知道老伯心中作何感受，他半撑着腰的手臂、佝偻的脊背、深陷的眼眶无一不在控诉着旧时社会对农奴的压迫，地主的财富都是建立在这些广大农奴的血肉之上。再看夺奶，按照我们现在的观念来看，这种行径把女人将降格为类似于奶牛的动物，人奶沦为一种被大地主或者其子嗣享用的产品，这不仅有悖于伦理，也是对妇女的一种侮辱和歧视，严重损害妇女人格和尊严。将旧时弱势群体的形象体现的淋漓尽致以前我们就从各种方式之中了解到地主剥削压迫农民劳苦大众的所作所为，但此次看到这些泥像，才发现以前了解到的和如今一比，可能只是冰山一角。当时可不止是刘文彩这么做，可以说是整个地主阶级都是如此做派，风气如此，完完全全是在吃“人血馒头”。
上午的庄园参观暂时告一段落，略做修整后，我们开始了下午的建川博物馆聚落参观。夏日炎炎，我们穿过一条竹林小径来到了聚落。此次参观我们一共参观了聚落21个场馆中的4个博物馆。跟随着导游，我们首先进入的是国民党抗日军队馆，也就是正面战场馆。步入展馆后，迎面便是催人泪下的抗战阵亡将军墙，走道两边悬挂的时正面战场上牺牲的共256位国军将领的瓷板像，这其中有迎战日机时牺牲的高志航空军少将，上海“孤军营”内熏过的谢晋元少将，安徽广德抗击日军战役中牺牲的川军饶国华上将，病逝于汉口的刘湘上将，等等。有一点我印象很深，就是有一些将领只有其名没有相片，他们可能至死都没自己的一张照片留在人世。他们曾是国民党军队的高级将领，在决定国家与民族存亡的生死关头，他们挺身而出，舍生忘死，在一场场血战中为国捐躯。我总觉得一种悲壮，不论是“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，还是“川军出川抗战，战而胜，凯旋而归；战如不胜，决心裹尸以还！”，都是将士们为取得抗战胜利所下的誓愿。就像蒋中正在庐山谈话中所说：“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆应抱定牺牲一切之决心。”在民族危亡之时，同为中国人，再无分党派之争，打败日寇才是职责所在。在二楼，我们看到了许多有关抗战的文物，包括照片、荣誉勋章，还有拓印在墙上老报纸的内容。博物馆里有很多将照片的部分做成实物靠在墙边，营造出一种立体感，其中有几个让我们很有感触，仿佛再现了当时誓师之时。有赫然写下“不灭倭寇誓不生还”的士兵，也有在出征时神情坚定的无畏军人。同时馆内也有中国远征军的资料，有被炸毁的坦克履带、也有在缅甸战区大放异彩的刘放吾的部队资料，在“仁安羌大捷”中，他率领着远少于日军的部队迷惑日军，解救出被围困的英国军队和无辜民众，创造了自清代中叶以来中国军队在境外击溃日军的记录。我曾经也看到过一些有关抗日战争正面战场的资料，我想的是，在那个时代，无分党派、无分性别、无分区域，只要是为了抗战，做出牺牲了的，都是值得敬佩尊重的。而身为党员的我们，在如今稳定和谐的社会环境中，需要做的则是铭记历史，珍惜现在祖国为我们营造的来之不易的和平，要明白一个道理，落后就要挨打。现在祖国的国际地位在迅速提升，我们更是应该像那些抗战将士把自己的生命和年华投入到报国救国之中一样，在如今的环境下努力做好自己应做的事，努力实现中国梦，这也是我们现在青年的职责所在。
我们随后进入了国防兵器馆，是一座科普馆，馆内的内容从冷兵器到现代武器枪、弹、坦克、飞机都有，还有“神舟二号”。走完一圈兵器馆，见到的一些武器让我很怀念，从小在铁道口长大的孩子，经常能够见到铁道车载着炮、装甲车、导弹驶过，军绿色的篷布盖在上面，底下闪烁出的点点寒芒对孩子来说确实生活中的欢乐，每次有这种事情发生，总会冲出去在铁路旁边仰着头呆呆地看着。现在想想也是有趣，小时候的好奇成为现在对国防事业的重新认识，我们在馆中非常清晰地感受到现在国家的军事实力在不停增长，作为我们青年人，需要做的可能就是要强化国防意识了，国防不仅是国家的，也是个人的。国强则民安，国破则家亡，这是亘古不变的道理。
第三个场馆是5.12汶川大地震博物馆，说起这个场馆，作为四川学子，感触可以说是非常深了。我仍记得当时那场惊天动地的灾难，虽然不是重灾区，但是也看到过许多家破人亡、妻离子散的情景，全国都在为四川揪心。馆内不乏当时地震的许多遗物，压烂的汽车、救人的冲锋艇等等，。沿着路线一步步往里走，两旁的照片和展柜中记录了大地震以来每天的救援场景，仿佛让我们置身于那一幕幕奋力抢挖废墟中的幸存者的时时刻刻。后续展厅中悬挂的是军旗和横幅，又让我想起了当时在电视上看见的解放军的许多惊心动魄的营救瞬间。我想，不同于其他国家的军队，也许只有我们的人民子弟兵才能在危险的时候冲在最前面，只有我们党才能在国家面临如此灾情之时做到“天灾无情人有情”吧。就像我们进馆看见的樊建川先生的话一样，所幸“天佑中华，天佑四川”，也正如毛主席曾对四川说过的那样，“四川很有希望！”到了本次实践参观的最后一个场馆，红色年代生活用品陈列馆。当我走过之前的几个场馆之后，这次场馆带给我的是不一样的感受，或许对我们这些90后来说，所谓的“红色年代”并没有什么共鸣，但是我们从整个展厅中模拟的情景、展柜中展示的物品窥探一二。我们上到二楼，上面陈设有当时工人、农民、干部家庭，士兵营房、照相馆、杂货铺等十二个场景，里面有些物件我还甚是眼熟，非常形象直观地展现了在那个年代，中国普通百姓的生活状况。随后我们下楼，来到了生活用品陈列室，导游为我们大致介绍了一下就让我们随意参观了。我们看到室内陈列的众多红袖章、红宝书、红色语录牌等等，让我们真正体会了什么叫做“全国山河一片红”。对于那时之事我们暂且不论，但是我们可以非常明显看到的是，那时的产物在之后的改革开放浪潮下已经退出历史舞台，后辈迎接的是充满活力与生机的中国并直至今日。而如今我们回忆这段往事，并不是让我们肯定红色时代的进程，而是应当通过回忆让我们倍加珍惜改革开放给人们带来的种种美好家园与丰富的精神、物资享受。
博物馆一行已经结束，却并非雁过无痕，叶落无声。我们从厚重的历史走出，心里不应当停滞在当时，我们要深刻认识到一点：要深刻地了解现实，理智地面对未来，我们自当回顾历史。这一百年来，无论是民国大地主的奢靡生活、农奴的苦难日子，还是战争的悲壮惨烈、国家的灾难坎坷，都已经过去。不过历史虽然远去了，但发生在历史中的那一页页、一幕幕却无时无刻不在我们的脑海里激荡；历史的书页容易翻过，但其传承下来的伟大的民众精神却永远都翻不过，也不能翻过。不忘历史，才能开辟未来！
图片来源：生科学院
