常言道：过了腊八就是年。按照家乡的风俗，腊八过后就开始忙年了。回家的列车刚到站，映入眼帘的便是一片“中国红”，到处都是浓浓的年味。
　　腊月，大大小小的店铺都开始进年货了，我家也不例外。“倩儿，快来搬货。”“来了！”刚回到家就遇到送货商送货，我还来不及放下行李就忙活起来。从有记忆开始，家里搬货最多的日子就是年开始的日子。堆成小山的牛奶、大袋的瓜子糖果、红艳艳的鞭炮香纸……大大小小的货物放满了货架，附近来往的村民看着店铺里上了那么多的年货，溜达着到店铺看看，买点这个，到那个店铺买点那个。平日里相对平静的乡村小道就开始流动起来，渐渐有了年味。
　　在家乡，年前有两件大事：一是杀年猪，二是打糍粑。
　　腊月初开始，家家户户便开始相约杀过年猪。一般情况下，几乎很少人家是独自杀年猪，都是几户人家相约好空闲日子，一起杀猪。一是因为方便，二是热闹。杀猪时，附近乡亲听到谁家要杀猪，也都赶来帮忙。有的人按猪，有的人负责烧开水，有的人负责刀工活。忙碌时又聊着谁家孩子考了好成绩，谁家又从外地挣钱回来了，场面好不热闹。忙活完后，主人家会给出了力的男人们一包“红双喜”作为感谢，好客的主人家还会用新鲜的猪肉做丰盛的饭菜请乡亲们吃一顿。这种宴请是不能推辞的，饭桌上人们难掩的喜悦是对一年来辛勤劳作馈赠的感谢。
　　人们遵循老祖宗“打七不打八”的风俗，腊月二十七成了特定的打糍粑日子。那天，主妇们便早早将浸泡一晚上的糯米倒入甑子里蒸上，“石槽”和“粑杵”，是打糍粑必不可少的工具。男人们有的去清洗石槽和粑杵，有的准备簸箕。
　　柴火的温度很高。30多分钟后，阵阵饭香在浓浓的白雾中飘散开来。在女人们的叫喊声中，她们用大盆或者筲箕将糯米端到地坝里，倒入石槽。立刻，两个精壮的男人拿起粑杵，分别站在石臼的两端，开始捣捶糯米。他们“喔一嗬，喔一嗬”地喊着号子，这声音伴着杵棍有节奏地热闹开来。打糍粑是一件很讲究的事情，要求捣捶的人眼尖手快，还要稳和准。一方手中的粑杵刚准备收上来，另外一方就已经狠狠地捶下去，节奏把握都非常的默契。没轮到捣捶的男人站在一旁看着，笑呵呵的聊天，小孩子们围着石槽绕圈跑，大声的喊着加油，老人家则是笑眯眯的坐着，安静地烤着烘笼。
　　几分钟后，糯米珠圆玉润的形状不复存在，在粑杵的重击以及粗糙的石槽摩擦下，糯米被捣捶成糊状，越来越稠。两个男人开始转圈，用力用粑杵把糯米粑举起，抬到旁边已经擦了一层熟菜油的桌子上，一个妇女双手擦满黄澄澄的菜油，把黏在上面的糯米粑全部抠下来。
　　这时候，好吃的小孩子又会叽叽喳喳地叫唤，希望能分一点糯米粑。在大人“少吃一点”的叮嘱声中，小孩们满意的拿着一小团糯米粑，一哄而散。坐在主位的妇女揉着糯米粑，迅速的挤出一个个拳头大小的粑团，递给身边其她的女人。在其她女人的手里，这团糯米粑被按压成饼状，然后待糍粑冷却后，就被一个个整齐地摆放在簸箕里。等到糍粑彻底变硬，便放入水中浸泡，不时换水。这样的糍粑能保存四个月，口感仍然不变。
　　大年三十，是家家户户最忙碌的一天。晌午过后，一家人分两拨，主妇留在家中准备年夜饭，其他人则去烧香祭祖。村中大多数人去世后都埋在山上，寓意住得高看得远，既体现对老人的尊敬也是希望老人能保佑后代平安。人们提着香火纸钱，按照辈分一个个地轮流祭拜。坟前摆满了“刀头”（一块正方形的肥猪肉）和糍粑，以及其他祭品，爆竹声中家人们在坟前轮流作揖，虔诚祈祷祖宗保佑。
　　除夕之夜，家家户户灯火都通宵不断，鞭炮声也几乎通宵不断。一家人欢欢乐乐围坐在一起吃团圆饭。这顿年夜饭显得尤为重要，人们即使再忙也要回家团年。饭后每家每户都看着春晚，品着美酒佳肴，谈天说地，其乐融融。回忆一年来国事、家事、天下事，谈着各个家庭的收获，谋划着新年的打算，盘算着在新的一年如何开个好头，互相表示着对新年的祝福，对老人，祝福身体健康；对年轻人则祝福事业成功；对小孩则祝愿他们健康成长。在这样的氛围下，有的整夜不睡，有的玩到新年的钟声敲响，在欢声笑语中度过除夕夜。
　　甜甜的，暖暖的，热热闹闹的，充满了浓厚乡情、亲情。“家”的感觉真好，“年”的滋味真浓。